Реформатская догматика, том 1 Г. Бавник

«Реформатская догматика» - главный труд Германа Бавинка. Первое издание он завершил ещё работая в Кампене. Второе издание – переработанное и расширенное, вышло уже в его «амстердамские годы». «Реформатская догматика» переведена на английский, немецкий, испанский, корейский, китайский и другие языки.

«…Религия не ограничивается какой-то одной областью человеческого существования, а объемлет всего человека. Бога должно любить всем сердцем, всею душою и всем разумением. Именно потому что Бог есть Бог, Он требует, чтобы мы были преданы Ему всем своим существом, душой и телом, всеми силами и во всех отношениях.

Однако и в отношениях человека с Богом прослеживается определенный порядок. Каждый орган и каждая способность человека вовлечены в эти отношения в согласии с собственной природой. Во главе – знание: не может быть верного поклонения Богу без верного богопознания. « К неизвестному нет влечения». Непознанное нельзя полюбить. «Надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11: 6)».

– Герман Бавинк, из «Реформатской догматики», том 1

«Герман Бавинк, подобно Августину, Кальвину и Эдвардсу, был гигантом мысли, обладал безбрежной эрудицией, неувядающей мудростью и потрясающим знанием Библии. Он пишет ясно и убедительно, он требует от читателя усилий, но и вознаграждает за них, он охватывает темы широко и глубоко, его рассуждения взвешены, они укрепляют в вере. «Реформатская догматика» Бавинка остается величайшим богословским достижением до сих пор ».

– Джеймс Пакер, Риджент-колледж

««Реформатская догматика» служила источником реформатского богословия на протяжении последних ста лет. Пожалуй, это самая глубокая и всесторонняя догматика, созданная в двадцатом веке. Читатель будет поражен эрудицией, творческим подходом и уравновешенностью взглядов Германа Бавинка. Сам Бавинк богословски ортодоксален, но признает необходимость осмысления традиционных формулировок на основании Писания и в контексте современных дискуссий…Надеюсь, у этой книги будет широкий круг читателей и она принесет богатый богословский и духовный плод».

– Джон Фрейм, Реформатская богословская семинария

«Бавинк считал своим богословским долгом не только обосновать учение Писанием, но и раскрыть его смысл в контексте развития западной философии. Русскоязычные протестанты знакомятся с систематическим богословием обычно по трудам американских теологов – Беркхофа, Эриксона, Грудема, Даннинга. Читая Бавинка, они смогут окунуться в другой мир – мир европейской философской мысли. Бавинк постоянно ссылается на Декарта, Спинозу, Канта, Гегеля, Шлейермахера, Шеллинга и других, показывая, как церковное вероучение соотносится с их взглядами. Для русскоязычных христиан Бавинк станет надежным проводником в мир европейской философии».

– Дмитрий Бинцаровский, Богословский университет Кампена