Марраны Т. Никольская -

Первый вариант повести «Марраны» был написан очень давно, в 1998–1999 годах, на рубеже тысячелетий. В те годы я работала в Российском государственном историческом архиве, где имелись не только обширные фонды уникальных документов, но и очень хорошая библиотека. Когда выпадало свободное время, я приходила туда, чтобы заняться научными исследованиями или просто почитать редкую книгу, старые газеты и журналы. Иногда я брала с библиотечной полки том дореволюционного издания «Еврейской энциклопедии», листала страницы, делала выписки о евреях, принявших христианство. В ту пору я ещё не определилась в своих научных интересах и колебалась в выборе темы кандидатской диссертации — меня интересовали и русские протестанты, и евреи-христиане. Однако для серьёзного исследо- вания второй темы нужно было сидеть в архивах стран бывшего СССР и много путешествовать, а в голодные 90-е у меня на это не было средств. Поэтому в конечном итоге всерьёз я занялась русским протестантизмом.

Но именно тогда, в архивной библиотеке 90-х, читая «Еврейскую энциклопедию», я разузнала о марранах — испанских крещёных евреях. Удивительно, что такая потрясающая тема нечасто привлекает внимание писателей и кинематографистов (возможно, в Испании дело обстоит иначе). В русской классической литературе об этом написано лишь одно произведение — юношеская драма Михаила Лермонтова «Испанцы». 

Меня заворожила трагедия людей, которые оказались «меж двух берегов», причём, не только в социальном смысле, но и внутренне, духовно, которым за свою идентичность, за ответ на вопрос «кто я и где моё место?» приходилось порой расплачиваться жизнью. Так родился сюжет...